Healing Sense

aranaan · Site Admin Geregistreerd op: 13 Nov 2008 Berichten: 111

In ons westerse denken kun je grof gezegd twee richtingen onderkennen. De ene richting verstaat onder de werkelijkheid alles wat je direct kunt waarnemen, meten en bewijzen met de instrumenten van onze wetenschap, zeg maar maat, vorm en gewicht. De werkelijkheid is dat wat ik zie met mijn gewone zintuigen, dus het wetenschappelijke of materiële denken. We zijn er erg ver mee gekomen: we vliegen naar de maan en we kunnen onszelf al honderdduizend maal vernietigen. En verder hebben we warme huizen, sociale voorzieningen, een uitgebreid wegennet en zeer veel mogelijkheden om kennis op te doen. Je zou de ideeën van Aristoteles de bakermat van deze manier van denken kunnen noemen. Het materiële denken, materieel omdat de werkelijkheid gelijk wordt gesteld aan de stoffelijk waarneembare realiteit. Wat niet waarneembaar is met onze gangbare zintuigen, dat bestaat niet. En ook andersom: wat wetenschappelijk bewezen is, is echt en ook alleen dat maar. De belangrijkste vraag is hier: wat is concreet en tastbaar?
Daarnaast is er in het westerse denken ook steeds een tweede stroming geweest die ervan uitgaat dat er een uiterlijke werkelijkheid is en een innerlijke. Een werkelijkheid die je kunt zien, horen, ruiken, voelen en betasten en een werkelijkheid die je niet kunt ‘pakken’ maar wel ‘kennen’ of ‘weten’. De verhouding tussen deze twee aspecten van de werkelijkheid is volgens deze traditie van denken de volgende: wat we met onze gewone zintuigen waarnemen, de stoffelijke werkelijkheid, is niet de echte werkelijkheid, het is eigenlijk een illusie, een soort projectie, alsof we, wanneer we naar de uiterlijke werkelijkheid kijken, naar een film zitten te kijken. De innerlijke werkelijkheid, die werkelijkheid die we niet kunnen zien maar wel weet van kunnen hebben, dat is de echte werkelijkheid. De kunst is, deze echte werkelijkheid te achterhalen en je niet te laten misleiden door de verschijningsvorm van de dingen. Ook voor deze manier van denken kun je je beroepen op een Griekse wijsgeer, namelijk Plato. Met andere woorden: ook deze traditie in het denken is al heel oud. De belangrijkste vraag is hier: wat is de zin van het leven, wat is de zin van mezelf?

Geen denkrichting in onze cultuur kan zich onttrekken aan een keuze tussen deze twee tegenpolen: materieel denken en spiritueel denken, dus ook de astrologie, of beter gezegd: de astroloog of astrologe niet, en zo kom je tot twee soorten astrologisch denken: de materiële astrologie en de spirituele astrologie. In de materiële astrologie wordt aangenomen dat de hemellichamen de mens beïnvloeden en dat die invloeden leiden tot voorspelbare vaste gebeurtenissen. Materiële astrologie is dus voorspellende astrologie in de strikte zin van het woord. De werkelijkheid is tastbaar en je lot bestaat uit een serie gebeurtenissen, deze gebeurtenissen overkomen je en ze staan in de sterren te lezen. Deze vorm van astrologisch denken is de meest oude vorm van astrologie beoefenen en heeft gebloeid tot ver in de Middeleeuwen en het waren vooral (invloed)rijke mensen die er gebruik van maakten. In de 17e en 18e eeuw kwam het onder astrologen steeds meer in zwang om grote wereldrampen te voorspellen, zelfs op universiteiten deed men daaraan mee.

Wat wel een leuk verhaaltje is, is het verhaaltje van de astroloog en astronoom William Whiston die in 1736 een college hield waarin hij een maansverduistering voorspelde die gepaard zou gaan met het verschijnen van een nieuwe grote komeet. Dit, zo hield Whiston zijn studenten voor, was het teken dat de Messias op aarde zou terugkeren en dat de wereld op de vrijdag erna door vuur en aardbevingen te gronde zou gaan. De komeet dook inderdaad op en omdat de voorspelling als een lopend vuurtje door Londen was gegaan, raakten veel mensen in paniek, duizenden vluchten de stad uit. Maar er gebeurde verder niets. Toch lieten de astrologen van die tijd zich door dit soort ‘misslagen’ niet afhouden van hun voorspellingen en dat leidde uiteindelijk tot veel tegenacties.

Lodewijk XIV van Frankrijk liet tenslotte alle (of in ieder geval heel veel) astrologen zijn land uit jagen en geestelijken en geleerden gebruikten astrologie om hun spotlust uit te leven. De geschiedenis van de materiële astrologie na de Franse revolutie is snel verteld, de laatste astrologische colleges werden aan de universiteit van Erlangen gegeven in 1816, en daarna werd astrologie een soort van privé hobby voor het volk. Pas na de 1e wereldoorlog -met name in Duitsland, alhoewel ook andere mogendheden er niet vies van waren- begon een nieuwe astrologische hausse. De Duitse arts von Kloeckner legde de basis voor een hernieuwde belangstelling: hij begon de astrologie te onderzoeken met middelen uit de statistiek. Om een lang verhaal een beetje in te korten: het franse echtpaar Gauquelin zette het onderzoek van von Kloeckner voort en waren de enigen die de (op dat moment heersende) toets der kritiek konden doorstaan, ze onderzochten de astrologie van voor naar achteren en andersom en boekten voor de voorspellende astrologie een vernietigend resultaat: juist bleek wel dat een horoscoop aanwijzingen geeft over iemands karakter en aanleg, maar gebeurtenissen bleken niet exact voorspelbaar.

Een persoonlijke horoscoop kan ons dus iets vertellen over onze onzekerheid, onze kwetsbare plekjes, waar de bronnen liggen, welke verdrongen behoeften er zijn enzovoort, het is eigenlijk een soort kaart van ons innerlijk leven. Een innerlijke spiegel. Een horoscoop zou je kunnen zien als een soort blauwdruk van je individuele groei, een handvat, een model van hoe wij onze eigen wereld gestalte geven.

De tekens van de Dierenriem

Opmerking vooraf: dat wat 'je bent', is je zonneteken, het teken waarin op het moment van je geboorte de zon zich bevond. Het zonneteken wordt ook wel 'sterrenbeeld' genoemd. Maar behalve het teken van de Zon zijn er nog zoveel meer factoren die allemaal van belang zijn voor jouw persoonlijke geboortehoroscoop! Je hebt o.a. ook altijd te maken met een ascendant die een grote invloed heeft op je persoonlijkheid. En dan zijn er nog de andere planeten, de huizen. En alle aspecten. En... En... Kortom, hou dus wel in je achterhoofd dat het onmogelijk is dat iemand alleen maar de kenmerken van een Ram (of een Kreeft, of een Steenbok...) in zich heeft.

De data van de dierenriemtekens: De tekens veranderen nooit precies om exact middernacht, en je hebt ook altijd te maken met plaatselijke tijd en eventuele periodes van zomertijd. In sommige jaren kan er wel een dag verschil zitten voor wat betreft de overgang van het ene teken in het andere. Iemand die is geboren op zo'n grensdag (de eerste of laatste dag van een bepaald teken) zal de exacte geboortetijd moeten weten.

Kernwoorden van de de dierenriemtekens:

Ram Pionieren. Levensmoed. Het begin. Impulsieve actie. Wilskracht.
Stier Stabiliseren. Innerlijke rust. Vormgeving. Materie. Zintuiglijk.
Tweelingen Communiceren. Mentaal. Nieuwsgierig. Doorgeven. Rationeel.
Kreeft Verzorgen. Innerlijke diepte ervaren. Verteren. Voelen. Kwetsbaar.
Leeuw Zelfexpressie. Zelfontplooiing. Creativiteit. Middelpunt. Warmte.
Maagd Ordening. Zuiverheid. Oogsten. Analytisch. Dienstbaarheid.
Weegschaal Evenwicht. Samenwerking. Compromis. Tact. Bemiddeling. Twijfel.
Schorpioen Essentie. Transformatie. Intens. Emotionele groei. Dood. Regeneratie.
Boogschutter Idealiseren. Bewustzijnsverruiming. Ervaren. Verbanden leggen.
Steenbok Structureren. Vormgeven. Verantwoordelijkheid. Beperking. Perfectie.
Waterman Individualiteit. Sociaal functioneren. Gelijkheid. Onafhankelijkheid.
Vissen Beschouwen. Spiritualiteit. Eenheidsbeleving. Liefde voor alles.